زوال إسرائيل ليست حلم بل هي حقيقة حتمية توراتية

 
زوال إسرائيل ليست حلم بل هي حقيقة حتمية 
موجود في التوراة والتلمود وكتب الأنبياء اليهود

    بقلم أ. علي عطاالله العتيبي متخصص بالتاريخ العبري والإسرائيليات، وكتاب العهد القديم.

   منذ صغري ونعوم أظافري شاهدت الطفل الشهيد محمد الدرة في قطاع غزة في الثلاثين من أيلول عام 2000، في اليوم الثاني من انتفاضة الأقصى، وسط احتجاجات امتدت على نطاق واسع في جميع أنحاء الأراضي الفلسطينية. والتقطت عدسة المصور الفرنسي شارل إندرلان المراسل بقناة فرنسا 2 مشهد احتماء جمال الدرة وولده محمد البالغ من العمر اثنتي عشرة عامًا، خلف برميل إسمنتي، بعد وقوعهما وسط محاولات تبادل إطلاق النار بين الجنود الإسرائيليين وقوات الأمن الفلسطينية. وعرضت هذه اللقطة التي استمرت لأكثر من دقيقة، مشهد احتماء الأب وابنه ببعضهما البعض، ونحيب الصبي، وإشارة الأب لمطلقي النيران بالتوقف، وسط إطلاق وابل من النار والغبار، وبعد ذلك ركود الصبي على ساقي أبيه. وبعد تسع وخمسين ثانية من البث المبدئي للمشهد في فرنسا، بتعليق صوتي من رئيس مكتب فرنسا 2 بإسرائيل، شارل إندرلان، الذي لم يشاهد الحادث بنفسه، ولكنه اطلع على كافة المعلومات المتعلقة به، من المصور عبر الهاتف، أخبر إندرلان المشاهدين أن محمد الدرة ووالده كانا «هدف القوات الإسرائيلية من إطلاق النيران»، وأن الطفل قد قتل. وبعد التشييع في جنازة شعبية تخلع القلوب، مجّد العالم العربي والإسلامي محمد الدرة باعتباره شهيدًا.

  الأسف بأن العالم العربي والإسلامي أكتفى بالدعاء على إسرائيل، عندما تكون لدينا جيوشًا النظامي لا تعمل سوى لحماية أنظمة الحكم وتسليطها على الشعب. ولكن بما أننا نعتمد على الناحية الدينية بموضوع محاربة إسرائيل، لكن الصدمة التي ستسمعها بأن التوراة والتلمود والأنبياء اليهود حذروا من قيام على أساس ديني.

   درست كتاب العهد القديم الذي يحتوي (أسفار موسى الخمسة، الأسفار الشعرية، أسفار الأنبياء الكبار والصغار)، والتاريخ العبري بشكل عام منذ نشوء العبرانيين حتى قيام دولة الاحتلال الصهيوني.

   في بداية التاريخ العبري الذي نشبه بشعب يحلم بأن يكون له ملك، مثل الشعوب الأخرى (الكنعانين)، لكن الله أعطاه تحذير شديد اللهجة، عندما أقدم شيوخ الإسباط للنبي صموئيل طالبين ملكًا مثل ملوك الشعوب الأخرى، (سفر صموئيل الأول 8: 2-22: " فَاجْتَمَعَ كُلُّ شُيُوخِ إِسْرَائِيلَ وَجَاءُوا إِلَى صَمُوئِيلَ إِلَى الرَّامَةِ

5 وَقَالُوا لَهُ: «هُوَذَا أَنْتَ قَدْ شِخْتَ، وَابْنَاكَ لَمْ يَسِيرَا فِي طَرِيقِكَ. فَالآنَ اجْعَلْ لَنَا مَلِكًا يَقْضِي لَنَا كَسَائِرِ الشُّعُوبِ».

6 فَسَاءَ الأَمْرُ فِي عَيْنَيْ صَمُوئِيلَ إِذْ قَالُوا: «أَعْطِنَا مَلِكًا يَقْضِي لَنَا». وَصَلَّى صَمُوئِيلُ إِلَى الرَّبِّ.

7 فَقَالَ الرَّبُّ لِصَمُوئِيلَ: «اسْمَعْ لِصَوْتِ الشَّعْبِ فِي كُلِّ مَا يَقُولُونَ لَكَ، لأَنَّهُمْ لَمْ يَرْفُضُوكَ أَنْتَ بَلْ إِيَّايَ رَفَضُوا حَتَّى لاَ أَمْلِكَ عَلَيْهِمْ.

8 حَسَبَ كُلِّ أَعْمَالِهِمِ الَّتِي عَمِلُوا مِنْ يَوْمِ أَصْعَدْتُهُمْ مِنْ مِصْرَ إِلَى هذَا الْيَوْمِ وَتَرَكُونِي وَعَبَدُوا آلِهَةً أُخْرَى، هكَذَا هُمْ عَامِلُونَ بِكَ أَيْضًا.

9 فَالآنَ اسْمَعْ لِصَوْتِهِمْ. وَلكِنْ أَشْهِدَنَّ عَلَيْهِمْ وَأَخْبِرْهُمْ بِقَضَاءِ الْمَلِكِ الَّذِي يَمْلِكُ عَلَيْهِمْ».

10 فَكَلَّمَ صَمُوئِيلُ الشَّعْبَ الَّذِينَ طَلَبُوا مِنْهُ مَلِكًا بِجَمِيعِ كَلاَمِ الرَّبِّ،

11 وَقَالَ: «هذَا يَكُونُ قَضَاءُ الْمَلِكِ الَّذِي يَمْلِكُ عَلَيْكُمْ: يَأْخُذُ بَنِيكُمْ وَيَجْعَلُهُمْ لِنَفْسِهِ، لِمَرَاكِبِهِ وَفُرْسَانِهِ، فَيَرْكُضُونَ أَمَامَ مَرَاكِبِهِ.

12 وَيَجْعَلُ لِنَفْسِهِ رُؤَسَاءَ أُلُوفٍ وَرُؤَسَاءَ خَمَاسِينَ، فَيَحْرُثُونَ حَرَاثَتَهُ وَيَحْصُدُونَ حَصَادَهُ، وَيَعْمَلُونَ عُدَّةَ حَرْبِهِ وَأَدَوَاتِ مَرَاكِبِهِ.

13 وَيَأْخُذُ بَنَاتِكُمْ عَطَّارَاتٍ وَطَبَّاخَاتٍ وَخَبَّازَاتٍ.

14 وَيَأْخُذُ حُقُولَكُمْ وَكُرُومَكُمْ وَزَيْتُونَكُمْ، أَجْوَدَهَا وَيُعْطِيهَا لِعَبِيدِهِ.

15 وَيُعَشِّرُ زُرُوعَكُمْ وَكُرُومَكُمْ، وَيُعْطِي لِخِصْيَانِهِ وَعَبِيدِهِ.

16 وَيَأْخُذُ عَبِيدَكُمْ وَجَوَارِيَكُمْ وَشُبَّانَكُمُ الْحِسَانَ وَحَمِيرَكُمْ وَيَسْتَعْمِلُهُمْ لِشُغْلِهِ.

17 وَيُعَشِّرُ غَنَمَكُمْ وَأَنْتُمْ تَكُونُونَ لَهُ عَبِيدًا.

18 فَتَصْرُخُونَ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ مِنْ وَجْهِ مَلِكِكُمُ الَّذِي اخْتَرْتُمُوهُ لأَنْفُسِكُمْ، فَلاَ يَسْتَجِيبُ لَكُمُ الرَّبُّ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ».

19 فَأَبَى الشَّعْبُ أَنْ يَسْمَعُوا لِصَوْتِ صَمُوئِيلَ، وَقَالُوا: «لاَ بَلْ يَكُونُ عَلَيْنَا مَلِكٌ،

20 فَنَكُونُ نَحْنُ أَيْضًا مِثْلَ سَائِرِ الشُّعُوبِ، وَيَقْضِي لَنَا مَلِكُنَا وَيَخْرُجُ أَمَامَنَا وَيُحَارِبُ حُرُوبَنَا».

21 فَسَمِعَ صَمُوئِيلُ كُلَّ كَلاَمِ الشَّعْبِ وَتَكَلَّمَ بِهِ فِي أُذُنَيِ الرَّبِّ.

22 فَقَالَ الرَّبُّ لِصَمُوئِيلَ: «اسْمَعْ لِصَوْتِهِمْ وَمَلِّكْ عَلَيْهِمْ مَلِكًا». فَقَالَ صَمُوئِيلُ لِرِجَالِ إِسْرَائِيلَ: «اذْهَبُوا كُلُّ وَاحِدٍ إِلَى مَدِينَتِهِ»."

  لم يوافق الله على طلب بني إسرائيل على قيام دولة، بل يكون شعب مختار له من خلالهم، الأمم تعرف الله من خلال بني إسرائيل. ولكن بني إسرائيل صمموا على أن يكون لهم ملكًا، فكان أول ملك لهم هو من سبط بنيامين "الملك شاول שָׁאוּל"، لينتقل حكم بني إسرائيل من حكم القضاة الذين هم لم يكون واجهة دينية بشكل رسمي، بل كان قادة عسكريين فقط لتخليص الشعب العبري من الأعداء، لكن أخر قاضي يعتبر هو النبي صموئيل. 

خريطة مملكة إسرائيل الموحدة

  امتاز حكم شاول وبعده النبي داود والنبي سليمان بأنه العصر الذهبي للدولة العبرية الموحدة، لكن عندما استلم رحبعام ابن الملك سليمان انقسمت المملكة إلى مملكتين، مملكة شمالية تحت حكم عشر إسباط سبيت على يد الملك الآشوري تغلث فلاسر الثالث سنة 722 ق.م. والمملكة الجنوبية التي كانت يحكمها سبط يهوذا من سبط النبي داود فقط وسبط للخدمة الكهنوتية "سبط اللاويين" وهذا السبط هو السبط الذي يدير خدمات الهيكل فقط وليس مسؤول عن تولي مهام مثل الجندية أو المشاركة بالحياة السياسية للدولة. 

  المملكة الجنوبية صارت أسوء حالة مثل أختها الشمالية ابتعدت عن الله كثيرًا ليختار الله الدينونة والسبي مثل المملكة الشمالية لتقع بالسبي ودمار الهيكل السليماني الأول 586 ق.م. على يد الملك البابلي "نبوخذ نصر" وسبي كل شعبها ولم يبقى سوى القليل الذين هربوا إلى مصر وبقي معهم النبي إرميا الباكي الذي كان يحذرهم من دينونة الله القادمة، لكن كعادة قتلة الأنبياء، قتل الشعب العبري النبي إرميا. 

تسلسل ملوك إسرائيل من زمن المملكة المتحدة حتى زمن المملكة المنقسمة

   بقي بني بالسبي لمدة 70 سنة تحت نير العبودية من جديدة، وبعد إتمام السبعون سنة من السبي عندما انهار الحكم البابلي وبداية الحكم الأخميني (الفارسي)، وسيطرتها على بابل، أصدر قورش الكبير بشهر أكتوبر سنة 539 ق.م. أمرًا برجوع الشعوب التي سبتهم بابل إلى أوطانهم، ومن جملة المسبيين هم اليهود الذين كان تحت نير بابل. لم يعد كل اليهود، بل بقي منهم الكثير حتى يومنا هذا بإيران، وجملة العائدون هم فقط 42,360 شخص فقط.

  بدء بناء الهيكل الثاني "בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הַשֵּׁנִי" وأتم انجاز بناءه سنة 515 ق.م. الذي بني على أنقاض الهيكل السليماني. ولكن هذا الهيكل لم يصمد طويلًا لأنه تعرض لدمار الكامل بيد الرومان ونهب محتوياته ولم يبقى منه حجر على حجر، وهذه كانت نبوة للسيد المسيح في (إنجيل متى 24: 1-2)، سنة 70 بعد الثورة اليهودية الأولى (66-70 م). 

الرومان ينهبون الهيكل اليهودي

  بعد أحداث الثورة اليهودية الأولى، سقط آخر حصن يهودي "حصن مسادا" فوق البحر الميت بيد الجيش ولاية سورية الرومانية. تفتت اليهود في كل أصقاع الأرض "الشتات اليهودي"، الذين كان لهم الفضل بنجاح الحملات العسكرية العربية منها سقوط الإمبراطورية الفارسية الساسانية على الأمل بحصول مكاسب سياسية أكثر تسامحًا من الفرس، وفي إسبانيا (الأندلس) ساعد اليهود طارق بن زياد لأنهم تعرضوا للظلم للاضطهاد الكنيسة، وكان اليهودي لا يستطيع ممارسة عقائده، لكن الدولة الأموية في الأندلس هو العصر الذهبي لليهودي لأنهم كان أكثر تسامحًا، وهذا ما جذب اليهود من بلدان أخرى بالسكن في عاصمة الدولة الأموية في الأندلس.

 نطروناي أو غاؤون (رجل دين) مدرسة سورا اليهودية في العراق يصبح أول زعيم يهودي يكتب الرسائل الدينية القانونية باللغة العربية. كانت تكتب كلها فيما قبل فقط بالعبري أو بالآرامية اليهودية وهي مزيج من بين اللغة العبرية والبابلية بسنة 853 م. 

940- 1146 – العصر الذهبي اليهودي في الدولة الأموية بالأندلس.

1190 - يسمح الملك صلاح الدين الأيوبي بسكن اليهود في القدس. 

  التسامح العربي والإسلامي لليهود كان مشيد به، لن في بدايات القرن التاسع عشر ميلادي بدأ عصر الاضطهاد اليهودي من جديد، وكانت تعاني الدول الأوروبية قاطبة من تدخل اليهود في الحياة العامة وأهم ما يمتهنه اليهود هو صناعة الإباحية والإعلام المؤثرة على الحياة العامة لكل دولة أوروبية من روسيا إلى فرنسا. وكانت روسيا تمتلك أكبر جالية يهودية بالعالم بأسره. كانت الدول الأوروبية تحاول التخلص من المشكلة اليهودية التي كانت تسيطر عليهم لحتى يومنا هذا. 

  في 1882 – يصدر القيصر إسكندر الثالث قوانين أيار/مايو التي تضع قيودا إضافية على الحياة اليهودية وتسبب في كثافة هروب اليهود من روسيا.

1883 – تعتبر ريشون لتسيون (Rishon Le Zion) أول استيطان يهودي في فلسطين ينشئه اليهود المهاجرين.

1884 – يقام أول مؤتمر ״لمحبة صهيون״ أو بما يعرف بالحركة الصهيونية، في مدينة كاطويتس (Kattowitz) بألمانيا. ينادي يهود أوروبا للعودة إلى الفلاحة في فلسطين.

1890 – تؤسس جماعة ״محبة صهيون״ الخضيرة وهي قرية على السهل الساحلي في فلسطين.

1897 – ينعقد أول مؤتمر صهيوني في بازل بسويسرا تحت زعامة ثيودور هيرتسل يدعو إلى هجرة على نطاق واسع واستيطان فلسطين. 

1918 – تنتهي الحرب العالمية الأولى في يوم 11 تشرين الثاني/نوفمبر.

1919 – يتهم اليهود في أماكن كثيرة بالتسبب في إحداث المحرقة الفظيعة والتمزق الاجتماعي في كل أوروبا عقب انتهاء الحرب. يحل الاتحاد السوفياتي كل الطوائف الدينية اليهودية، ويحظر الحركات الصهيونية. يقوم الجيش الأبيض الروسي المضاد للثورة مع حلفائه الوطنيين الأوكرانيين تحت قيادة الجنرال بتليورا (Petliura) بتنفيذ عدد من المذابح وذلك إبان الحرب الأهلية الروسية التي قامت بعد الثورة. تقوم جماعة من الفلاحين الأوكرانيين بتنفيذ المذابح في أربعين جالية ويقتلون حوالي 6000 يهودي. ويتم تنفيذ ما مجموعه حوالي 685 مذبحة و249 أعمال شغب ضد اليهود في أوكرانيا سنة 1919.

1920 – تمنح عصبة الأمم بريطانيا العظمى الانتداب على فلسطين (من أجل تسهيل إقامة وطن قومي لليهود فيها). يثور العرب في مدينة القدس احتجاجا على السياسة البريطانية المفتوحة حول الهجرة اليهودية الى فلسطين. يقتل سبعة يهود. تنظيم قوى الدفاع الصهيونية ويبدأ الصراع المسلح بين اليهود والعرب في فلسطين.

1922 – تحظر الحكومة البريطانية على اليهود شراء الأراضي والهجرة في منطقة الانتداب البريطاني الواقعة شرق وادي الأردن، وتعترف بإقامة إمارة هاشمية هناك.

1924 – يوقع كلفان كولدج قانون الهجرة لعام 1924 الذي ينهي الهجرة غير المقيدة بما في ذلك الهجرة الجماعية اليهودية إلى الولايات المتحدة.

1929 – تسفر التمردات العربية الواسعة عن مقتل 130 يهودياً. يرد البريطانيون بسياسة تحديد الهجرة اليهودية، مما يقود بدوره إلى زيادة الضغط السياسي من قبل كل الأطراف. وتنشب أعمال عنف أخرى على امتداد العقدين التاليين حتى نهاية الانتداب وتقسيم فلسطين 1948.

1933 – يصبح هتلر رئيس الوزراء في ألمانيا، ومباشرة تبدأ الحكومة تحت سيطرة النازيين بتنفيذ سلسلة طويلة من القوانين المعادية لليهود ومقاطعة المصالح اليهودية، وإحراق الكتب، وطرد اليهود من الوظائف الحكومية والجيش والوظائف الأكاديمية والضرب وفي النهاية القتل الجماعي. يبدأ اليهود في الهروب من ألمانيا ويهاجر كثير منهم إلى فلسطين.

يؤسس النازيون أول معسكر اعتقال في داخاو.

1935 – يصدر النازيون قوانين نورمبرغ. ومن بين الإجراءات القاسية ضد يهود ألمانيا فلقد حرموهم من حق الاقتراع، ومن حق تولي الوظائف العمومية، ومنعوا الزواج بين اليهود وغير اليهود.

1936 – تؤسس اللجنة العربية العليا في فلسطين وتطالب بوضع نهاية للهجرة اليهودية وبتأسيس حكومة فلسطينية ديمقراطية. وتبدأ ״الثورة العربية״ التي قام فيها كلا الجانبين بأعمال انتقامية عنيفة. وفي الوقت نفسه يزداد الاضطهاد الألماني لليهود مؤثراً على أعمال المعاداة للسامية في البلدان الأخرى، ويضغط بقوة على اليهود للهروب من أوروبا. يبدأ يهود فلسطين بتسهيل دخول اليهود غير القانوني من أجل انقاذ اليهود من أوروبا.

1938 – يدعو الرئيس روزفلت إلى مؤتمر إفيان في فرنسا حيث يناقش المندوبون من اثنتين وثلاثين دولة مشكلة اللاجئين. لم يتم تحقيق أي نتيجة باستثناء تأكيد رفض معظم الدول الغربية قبول اللاجئين اليهود. يقوم النازيون في كريستالناخت (Kristallnacht) ليلة 9-10 تشرين الثاني/نوفمبر بتدمير الممتلكات اليهودية في كل أنحاء ألمانيا والنمسا، ويتم إحراق عدد من المعابد وقتل كثير من اليهود في الشوارع وترحيل نحو 30.000 يهودي إلى معسكرات الاعتقال.

1939 – تبدأ الحرب العالمية الثانية بهجوم ألمانيا على بولندا. تهاجم روسيا بولندا من الشرق ويصبح البلد بملايينه من اليهود مقسما بينهما. يتم اغتيال آلاف اليهود خلال أسابيع من الاحتلال الألماني.

1940 – يتم إنشاء غيتو وارسو ويحكم إغلاقه، يتم إنشاء ״مجلس يهودي Judenrat״ في لوبلين، يتم إحكام إغلاق غيتو لودز.

1941 – يبني الألمان معسكر أوشفيتس II – بركناو أكبر معسكرات الموت النازية الخمسة الأساسية. يتم إعدام ما يقرب من مليون يهودي في أوشفيتس في أثناء الحرب مع آلاف البولونيين والغجر وغيرهم قبل تحريره عام 1945 ويتم قتل معظم اليهود في حجرات الغاز وتحرق جثثهم في محرقات هائلة.

▪ يجتاح الألمان الاتحاد السوفياتي، وتبدأ القوات الألمانية الخاصة ووحدات الشرطة وفرق القتل المتحركة التابعة للجيش النظامي الألماني بالقتل الجماعي المنظم لليهود في أوكرانيا، وبسارابيا، وروسيا البيضاء وفي دول البلطيق.

▪ تبدأ معسكرات الموت الإضافية في العمل: ميدانيك وخيلمنو.

1942 – تعقد القيادة النازية مؤتمر وانزي الذي وضعوا فيه تفاصيل مخططهم بقتل 11 مليون يهودي في أوروبا. يبدأ اعتقال وطرد يهود هولندا ويتم النقل الأول ليهود فرنسا إلى أوشفيتس.

▪ يتم أول قتل جماعي في معسكر الإبادة في سوبيبور وينتهي من بناء معسكري الموت في بلسيك وتربلينكا ويبعد أول اليهود إلى معسكر الاعتقال في تيريزينشتات.

▪ يصل خبر مخطط النازيين لقتل يهود أوروبا إلى جيرهارت ريجنر الذي يبلغ وزارة الخارجية الأمريكية التي تؤكد التقرير فيما بعد.يعتقد الحاخام ستبفن وايز مؤتمرا صحافيا وبالتالي يحصل الزعماء اليهود في النهاية على لقاء مع الرئيس روزفلت، يقدمون إليه ملخصا عما هو معروف عن الهولوكوست حتى تاريخه. لكن لا تتقدم مشاريع القوانين المقدمة الى الكونغرس للسماح للاجئين باللجوء المؤقت في الولايات المتحدة، ولا تتخذ الولايات المتحدة أية إجراءات ملموسة من جراء ذلك باستثناء إصدار تصريحات الإدانة.

▪ يجتمع ممثلون عن الحركة الصهيونية العالمية من الولايات المتحدة، وكندا، وأوروبا وفلسطين ويصدرون ״برنامج بلتمور״ الذي ينادي بإنشاء كيان يهودي (دولة مستقلة) في فلسطين لإحلاله محل الانتداب البريطاني. إن الحدث مهم لأنه وضع البنية التنظيمية ليهود أمريكا كلها تقريبا وراء المشروع الصهيوني، بمباركة الكنيسة البروتستانتية الأمريكية التي دعمت الصهاينة على أساس إنشاء الهيكل الثالث.

1943 – إنتفاضة غيتو وارسو، هناك انتفاضات أيضا في تريلينكا وسوبيبور ويتشكل أنصار اليهود في فيلنا.

▪ يلتقي يان كارسكي- ساعي المقاومة البولونية الذي تم تهريبه الى غيتو وارسو – مع الرئيس روزفلت ويقدم تقرير شاهد عيان عن الهولوكوست.

▪ يصل أول أفواج اليهود من سلونيكا إلى أوشفيتس ويتم نقل يهود ثراس (Thrace) إلى تربلينكا، يبدأ الإقصاء الجماعي من غيتو وارسو إلى تربلينكا

1944 – يتلقى وزير المالية الأمريكي هنري مورغانتو الابن ״التقرير إلى الوزير عن قبول هذه الحكومة بقتل اليهود״، يفصل تاريخ اللامبالاة للولايات المتحدة تجاه القتل الجماعي لليهود، ويكوّن ״مجلس لاجئي الحرب״ كأول مجهود للولايات المتحدة لمساعدة ضحايا الهولوكوست للرد أساسا على إمكانية الإحراج لتقرير موظفي مورغانتو.

▪ بداية الإبعاد الجماعي ليهود المجر إلى معسكرات الموت في أوشفيتس بركيناو.

▪ ترفض استغاثات المقاومة اليهودية السرية الداعية إلى تفجير خطوط السكك الحديدية المؤدية الى أوشفيتس من قبل وزارة الحرب الأمريكية ووزارة الخارجية البريطانية بالرغم من أن القيام بمهمات إلقاء القنابل المكثفة باستعمال ما يزيد على 165 طائرة في محيط أقل من خمسة أميال من حجرات الغاز.

1945 – تبدأ مسيرة الموت لسجناء معسكر الاعتقال داخل ألمانيا، وتحصد 250.000 حياة يهودي.

▪ تحرر القوات السوفياتية وارسو، ولودز، وأوشفيتس، يحرر الأمريكيون بوخنوالد، تحرر القوات البريطانية برجن – بلسن.

▪ تستسلم ألمانيا للحلفاء دون شروط، وتبدأ محاكمة نورمبرغ لجرائم الحرب. تنتهي الحرب بالقضاء التام تقريبا على المجتمعات اليهودية في أوروبا، مما يشكل ثلث اليهود في العالم. إن الذين شاركوا في تدمير يهود أوروبا هم الألمان والمتعاونون معهم، ومن حكومات الأنظمة الصورية، وزعماء الدول الفاشية باستثناء إسبانيا والبرتغال، والمشاركين مع المانيا في الحرب وكذلك مئات الآلاف من المناهضين للسامية، المنظمين منهم وغير المنظمين، في البلدان التي احتلتها ألمانيا وفي البلدان المتحالفة معها. يتم تدمير اليهود في أوروبا بشكل عام وسط جو من اللامبالاة من طرف الديمقراطيات الغربية، والسكوت النسبي للكنائس المسيحية ومع التواطؤ السلبي، إن لم يكن العملي، لنسب كبيرة من الأهالي في كل أنحاء أوروبا المحتلة.

1945-1947 – يجتمع الناجون في معسكرات اللاجئين والأشخاص المشردين. يقتل المواطنون المسيحيون، خصوصا في مناطق أوروبا الشرقية، عددا من مواطنيهم اليهود الناجين الذين حاولوا العودة إلى ديارهم للبحث عن أعضاء أسرهم الناجين. يقتل كثير من اليهود في مذبحة كيلسي التي بدأت بإشاعة بأن اليهود قتلوا طفلا مسيحيا في طقوسهم. تتصاعد الضغوط لأخذ اللاجئين اليهود إلى فلسطين.

▪ تنشب أعمال الشغب ضد الصهيونية في كل من مصر وليبيا، ويثور اليهود في تل أبيب احتجاجا على رفض بريطانيا زيادة الهجرة.

1946 – يتزايد العنف بين البريطانيين والمقاومة اليهودية السرية في فلسطين. تبحث اللجان البريطانية عن الحل لكنها تفشل.

▪ تفصل بريطانيا العظمى شرق الأردن من الانتداب وتمنحه الاستقلال.

▪ تنشأ لجنة الأمم المتحدة الخاصة بفلسطين.

1947 – تصوت الجلسة العامة للأمم المتحدة في تشرين الثاني/نوفمبر بعد مناقشات طويلة ومناورات سياسية وراء الكواليس، لصالح تقسيم فلسطين إلى دولتين مستقلتين يهودية وعربية مع تدويل مدينة القدس. يعبر الصهيونيون عن ترددهم في دعم المشروع (الذي قبلته القيادة الصهيونية) بينما رفضه العرب بلا تردد. يبدأ اليهود والعرب في فلسطين في المناورة للاستفادة من الوضع الذي بدا واضحا أنه سيكون صراعا مسلحا.

1948 – تندلع الحرب وتدخل الجيوش من لبنان وشرق الأردن والعراق وسورية ومصر إلى فلسطين لمجابهة القوة اليهودية. يتم القتال على جميع الجهات في كل فلسطين.

1949 – تتم اتفاقيات الهدنة مع مصر، ولبنان والأردن وسورية وبذلك تنتهي المرحلة العسكرية للحرب التي تعرف ״بحرب الاستقلال״ لدى اليهود و״النكبة״ لدى الفلسطينيين. استولى الإسرائيليون في المعركة على بعض المناطق التي حددتها الأمم المتحدة للدولة العربية المستقلة، وضمت الدول العربية المجاورة الباقي.

 كتاب النبيان حزقيال ودانيال يحدد مستقبل الدولة الصهيونية، عندما ينشأ يحاول الصهاينة بناء الهيكل في نهاية الزمان لتدور معركة "هرمجدون"، وفي هذه المعركة ستعطل أسلحة الكيان الصهيون فجأة، بعد حالة السلام "اتفاقيات سلام مع دول الجوار لبناء الهيكل الثالث"، وتأسيس نظام سياسية واقتصادية موحدة بين الدول. 

   النبي حزقيال حدد الجيوش التي تحارب إسرائيل والمنطقة التي تدخل منها، وهي من شمال إسرائيل من سورية "الجولان". سفر حزقيال 38.

"وَكَانَ إِلَيَّ كَلاَمُ الرَّبِّ قَائِلًا:

2 «يَا ابْنَ آدَمَ، اجْعَلْ وَجْهَكَ عَلَى جُوجٍ، أَرْضِ مَاجُوجَ رَئِيسِ رُوشٍ مَاشِكَ وَتُوبَالَ، وَتَنَبَّأْ عَلَيْهِ

جوج هو لقب لرئيس روسيا يعني أرض ماجوج هي جبال القوقاز، ورئيس روش يعني رئيس الروس وماشك بيلاروسيا وتوبال منطقة أوكرنيا.

3 وَقُلْ: هكَذَا قَالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ: هأَنَذَا عَلَيْكَ يَا جُوجُ رَئِيسُ رُوشٍ مَاشِكَ وَتُوبَالَ.

4 وَأُرْجِعُكَ، وَأَضَعُ شَكَائِمَ فِي فَكَّيْكَ، وَأُخْرِجُكَ أَنْتَ وَكُلَّ جَيْشِكَ خَيْلًا وَفُرْسَانًا كُلَّهُمْ لاَبِسِينَ أَفْخَرَ لِبَاسٍ، جَمَاعَةً عَظِيمَةً مَعَ أَتْرَاسٍ وَمَجَانَّ، كُلَّهُمْ مُمْسِكِينَ السُّيُوفَ.

5 فَارِسَ وَكُوشَ وَفُوطَ مَعَهُمْ، كُلَّهُمْ بِمِجَنٍّ وَخُوذَةٍ،

  إيران ومصر والسودان.

6 وَجُومَرَ وَكُلَّ جُيُوشِهِ، وَبَيْتَ تُوجَرْمَةَ مِنْ أَقَاصِي الشِّمَالِ مَعَ كُلِّ جَيْشِهِ، شُعُوبًا كَثِيرِينَ مَعَكَ.

تركيا وأرمينيا.

7 اِسْتَعِدَّ وَهَيِّئْ لِنَفْسِكَ أَنْتَ وَكُلُّ جَمَاعَاتِكَ الْمُجْتَمِعَةِ إِلَيْكَ، فَصِرْتَ لَهُمْ مُوَقَّرًا.

8 بَعْدَ أَيَّامٍ كَثِيرَةٍ تُفْتَقَدُ. فِي السِّنِينَ الأَخِيرَةِ تَأْتِي إِلَى الأَرْضِ الْمُسْتَرَدَّةِ مِنَ السَّيْفِ الْمَجْمُوعَةِ مِنْ شُعُوبٍ كَثِيرَةٍ عَلَى جِبَالِ إِسْرَائِيلَ الَّتِي كَانَتْ دَائِمَةً خَرِبَةً، لِلَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنَ الشُّعُوبِ وَسَكَنُوا آمِنِينَ كُلُّهُمْ.

9 وَتَصْعَدُ وَتَأْتِي كَزَوْبَعَةٍ، وَتَكُونُ كَسَحَابَةٍ تُغَشِّي الأَرْضَ أَنْتَ وَكُلُّ جُيُوشِكَ وَشُعُوبٌ كَثِيرُونَ مَعَكَ.

10 هكَذَا قَالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ: وَيَكُونُ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ أَنَّ أُمُورًا تَخْطُرُ بِبَالِكَ فَتُفَكِّرُ فِكْرًا رَدِيئًا،

11 وَتَقُولُ: إِنِّي أَصْعَدُ عَلَى أَرْضٍ أَعْرَاءٍ. آتِي الْهَادِئِينَ السَّاكِنِينَ فِي أَمْنٍ، كُلُّهُمْ سَاكِنُونَ بِغَيْرِ سُورٍ وَلَيْسَ لَهُمْ عَارِضَةٌ وَلاَ مَصَارِيعُ،

12 لِسَلْبِ السَّلْبِ وَلِغُنْمِ الْغَنِيمَةِ، لِرَدِّ يَدِكَ عَلَى خِرَبٍ مَعْمُورَةٍ وَعَلَى شَعْبٍ مَجْمُوعٍ مِنَ الأُمَمِ، الْمُقْتَنِي مَاشِيَةً وَقُنْيَةً، السَّاكِنُ فِي أَعَالِي الأَرْضِ.

13 شَبَا وَدَدَانُ وَتُجَّارُ تَرْشِيشَ وَكُلُّ أَشْبَالِهَا يَقُولُونَ لَكَ: هَلْ لِسَلْبِ سَلْبٍ أَنْتَ جَاءٍ؟ هَلْ لِغُنْمِ غَنِيمَةٍ جَمَعْتَ جَمَاعَتَكَ، لِحَمْلِ الْفِضَّةِ وَالذَّهَبِ، لأَخْذِ الْمَاشِيَةِ وَالْقُنْيَةِ، لِنَهْبِ نَهْبٍ عَظِيمٍ؟

14 «لِذلِكَ تَنَبَّأْ يَا ابْنَ آدَمَ، وَقُلْ لِجُوجٍ: هكَذَا قَالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ: فِي ذلِكَ الْيَوْمِ عِنْدَ سُكْنَى شَعْبِي إِسْرَائِيلَ آمِنِينَ، أَفَلاَ تَعْلَمُ؟

15 وَتَأْتِي مِنْ مَوْضِعِكَ مِنْ أَقَاصِي الشِّمَالِ أَنْتَ وَشُعُوبٌ كَثِيرُونَ مَعَكَ، كُلُّهُمْ رَاكِبُونَ خَيْلًا، جَمَاعَةٌ عَظِيمَةٌ وَجَيْشٌ كَثِيرٌ.

16 وَتَصْعَدُ عَلَى شَعْبِي إِسْرَائِيلَ كَسَحَابَةٍ تُغَشِّي الأَرْضَ. فِي الأَيَّامِ الأَخِيرَةِ يَكُونُ. وَآتِي بِكَ عَلَى أَرْضِي لِكَيْ تَعْرِفَنِي الأُمَمُ، حِينَ أَتَقَدَّسُ فِيكَ أَمَامَ أَعْيُنِهِمْ يَا جُوجُ.

17 «هكَذَا قَالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ: هَلْ أَنْتَ هُوَ الَّذِي تَكَلَّمْتُ عَنْهُ فِي الأَيَّامِ الْقَدِيمَةِ عَنْ يَدِ عَبِيدِي أَنْبِيَاءِ إِسْرَائِيلَ، الَّذِينَ تَنَبَّأُوا فِي تِلْكَ الأَيَّامِ سِنِينًا أَنْ آتِيَ بِكَ عَلَيْهِمْ؟

18 وَيَكُونُ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ، يَوْمَ مَجِيءِ جُوجٍ عَلَى أَرْضِ إِسْرَائِيلَ، يَقُولُ السَّيِّدُ الرَّبُّ، أَنَّ غَضَبِي يَصْعَدُ فِي أَنْفِي.

19 وَفِي غَيْرَتِي، فِي نَارِ سَخَطِي تَكَلَّمْتُ، أَنَّهُ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ يَكُونُ رَعْشٌ عَظِيمٌ فِي أَرْضِ إِسْرَائِيلَ.

20 فَتَرْعَشُ أَمَامِي سَمَكُ الْبَحْرِ وَطُيُورُ السَّمَاءِ وَوُحُوشُ الْحَقْلِ وَالدَّابَّاتُ الَّتِي تَدُبُّ عَلَى الأَرْضِ، وَكُلُّ النَّاسِ الَّذِينَ عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ، وَتَنْدَكُّ الْجِبَالُ وَتَسْقُطُ الْمَعَاقِلُ وَتَسْقُطُ كُلُّ الأَسْوَارِ إِلَى الأَرْضِ.

21 وَأَسْتَدْعِي السَّيْفَ عَلَيْهِ فِي كُلِّ جِبَالِي، يَقُولُ السَّيِّدُ الرَّبُّ، فَيَكُونُ سَيْفُ كُلِّ وَاحِدٍ عَلَى أَخِيهِ.

22 وَأُعَاقِبُهُ بِالْوَبَإِ وَبِالدَّمِ، وَأُمْطِرُ عَلَيْهِ وَعَلَى جَيْشِهِ وَعَلَى الشُّعُوبِ الْكَثِيرَةِ الَّذِينَ مَعَهُ مَطَرًا جَارِفًا وَحِجَارَةَ بَرَدٍ عَظِيمَةً وَنَارًا وَكِبْرِيتًا.

23 فَأَتَعَظَّمُ وَأَتَقَدَّسُ وَأُعْرَفُ فِي عُيُونِ أُمَمٍ كَثِيرَةٍ، فَيَعْلَمُونَ أَنِّي أَنَا الرَّبُّ."

  هنا نبوة حزقيال تحدد بأن الجيوش الشمالية تعبر من جهة شمال إسرائيل. لذلك الكيان الصهيوني دائمًا يسعى للسلام مع سورية لإقامة اتفاقية تضمن سلامها، لكي يبنون الهيكل الثالث، والمشروع الإبراهيمي هو بداية بناء الهيكل الثالث.

  - لماذا يسعى الكيان الصهيوني لبناء الهيكل الثالث؟ 

 من خلال الهيكل الثالث، يبنى أول نظام عالمي موحد على أساس رقمي ولا يوجد فيه تعاملات مالية ورقية أو بطاقة بنكية أو الذهب يعتبر بلا قيمة، بل تزرع شرائح إلكترونية بيد الشخص بشكل إجباري من خلالها يشتري الشخص ويمكن أن يقود السيارة ويفتح بالباب بيته من خلال الشريحة. 

  من ناحية دينية ظهور شخصية المسيح الدجال الذي يلتف حولها الناس لعبادته في الهيكل الثالث، ويجبر الناس على عبادته، لذلك في نبوة حزقيال تحدد بأن نهاية الكيان الصهيوني هو فرح لله بعد تدخل إلهي منه لنزع الكيان الصهيوني من الأرض. لذلك، مهما حاولوا من قتل الآخرين ستعطل فجأة أنظمتها العسكرية لأنهم اتكلوا عليها.

  وأنا بشكل شخصية أرى بأن الكيان الصهيوني لم يبني الهيكل الثالث، إنه مطول بعد على نهايته، ولكن من المحتمل في القريب العاجل ستكون هناك اتفاقيات سلام بين سورية وإسرائيل برعاية الولايات المتحدة وبعدها يشرع الكيان الصهيوني بناء الهيكل الثالث على أنقاض المسجد الأقصى وقبة الصخرة بمساعدة من العرب أنفسهم وتسهيلات عربية لبناء الهيكل الثالث الذي يضمن السلطة بيد حكامها.